¿ES CIENTÍFICA LA EXPLICACION DE LOS REFRANES?

¿ES CIENTÍFICA LA EXPLICACION DE LOS REFRANES?

ES-CIENTÍFICA-LA-EXPLICACION-DE-LOS-REFRANES4 ¿ES CIENTÍFICA LA EXPLICACION DE LOS REFRANES? BLOG OPINIÓN Y DEBATE Refranes son refranes pero no cabe desdeñar la sabiduría que encierran. ¿Es científica la explicación de los refranes? Muchos de ellos no solamente resumen lo que experimentaron o comprobaron nuestros antepasados, sino que, además, tienen una base científica. Son refranes con fundamento científico. Refranes como A nadie le amarga un dulce Dios los cría y ellos se juntan tienen una explicación científica.

¿ES CIENTÍFICA LA EXPLICACION DE LOS REFRANES?

JOHNNY-ZURI042-JOHNNYZURI11111DJs ¿ES CIENTÍFICA LA EXPLICACION DE LOS REFRANES? BLOG OPINIÓN Y DEBATE Fueron nuestros antepasados quienes los crearon. Para resumir de una manera más o menos graciosa lo que ya habían experimentado ellos y sus generaciones precedentes. Son cosas de aquellos pueblos y se transmitían boca a boca y de generación en generación. Han ido quedando los más certeros. Refranes y chascarrillos populares son muy propios de regiones como la mía: Castilla. De ahí el típico refranero castellano. Pero no se quedan atrás andaluces y gallegos…

[bctt tweet=”¿ES CIENTÍFICA LA EXPLICACION DE LOS REFRANES? Puede que si, puede que no, depende de si el río agua lleva, o no…” username=”@johnnyzuri”]

Fácilmente comprobable es aquello de “El que mucho abarca, poco aprieta“. Es obvio. Tanto que no hace falta ni probetas ni experimentos científicos para comprobar que el tiempo y la capacidad humana tienen un límite y que no se puede estar en varias cosas a la vez y hacerlas todas bien. Es inhumano e imposible. Pero aún así se han hecho estudios para demostrar que si una persona realiza varias tareas a la vez si nivel de concentración disminuye y se es más sensible a distracciones.

ES-CIENTÍFICA-LA-EXPLICACION-DE-LOS-REFRANES3 ¿ES CIENTÍFICA LA EXPLICACION DE LOS REFRANES? BLOG OPINIÓN Y DEBATE LA EXPLICACION DE LOS REFRANES: A nadie le amarga un dulce. 

Es otro refrán comprobable científicamente pues los dulces liberan encefalina y esta sustancia natural generada en el cerebro nos produce una sensación de placer muy parecida a la morfina. Así explicamos como nos gusta a todos y todas el chocolate y hay momentos en que sentimos la necesidad de comernos un buen pastel.

Otra frase o refrán certero es “Del amor al odio hay un paso“. La explicación se basa en que cuando pensamos en hacer una cosa y hacemos justamente la contraria lo que experimentamos es una tensión llamada disonancia cognitiva. Por eso cuando nos enfrentamos a una ruptura nuestro cerebro no se puede resistir al dolor y para liberar toda la tensión posible muda de opinión sobre la persona que amamos y nos ha traicionado.

ES-CIENTÍFICA-LA-EXPLICACION-DE-LOS-REFRANES2 ¿ES CIENTÍFICA LA EXPLICACION DE LOS REFRANES? BLOG OPINIÓN Y DEBATE Son las explicaciones de refranes que quizás no te habías percatado pueden ser perfectamente demostrables desde un punto de vista científico. No son cuentos de viejas. Por eso me gustan y los uso tanto en mis escritos. Y no, no estoy nada de acuerdo con ese que dice “El que de refranes se fía, no llega bien al mediodía

¿Algunos refranes son perfectamente compatibles con una base científica? Ejemplos de ellos podrían ser estos: “A río revuelto, ganancia de pescadores”, “Burro grande, ande o no ande”, “El tiempo todo lo cura menos vejez y locura”, “La suerte de la fea, la guapa la desea”, “Más vale prevenir que curar” y “Piensa mal y acertarás”.

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19 CURSO DE REPARACION DE CONSOLAS BLOG VISTO EN TIENDAS ONLINE Los juegos para videoconsolas producen 75,500 millones de dólares por año. Una gigantesca cantidad de dinero. Imagína montar tu tallery prestar en el tus servicios. Hay campo para ganar dinero con ello. Arreglar una consola de juegos como una XBOX 360, PS3, nintendo wii, PS4 puede costar unos cien euros dependiendo de la avería. A eso añádele los gastos de envío. Me estoy refiriendo a mandarla a la casa oficial.

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LOS FESTEJOS TAURINOS EN EL TIEMPO

LOS FESTEJOS TAURINOS EN EL TIEMPO

Muchos hablan aquí y allá de los toros, pero pocos saben en realidad de donde viene esta tradición. Voy a contaros un poco del origen y de la historia de los toros en España y en el mundo, sin entrar en valoraciones ni a favor ni en contra de quienes defienden o no el mundo del toreo. Los toros son una de las tradiciones españolas más conocidas en este planeta, y no solo en los últimos años ha habido polémica, pues si repasamos la historia, de siempre ha tenido defensores y detractores.

MINIATURAS2072-DSC00369BLOGS LOS FESTEJOS TAURINOS EN EL TIEMPO BLOG COSAS NADA + REBELDE QUE APRENDER OPINIÓN Y DEBATE LOS FESTEJOS TAURINOS EN EL TIEMPO

Esta actividad no existiría si no existiera el toro bravo, obviamente. El origen de estos animales está en el primitivo urus o bien uro, un animal que no habitó solamente en España, pero sí halló aquí su mejor asentamiento. El precedente histórico al toreo se considera que son antiguos ejercicios de la caza del uro en donde se daban los primeros enfrentamientos, entre humanos y urus, en donde debía prevalecer la propia fuerza física, pero sobre todo la habilidad. Eran tiempos en que había que cazar para subsistir. Se cree que es ahí en donde se puede hallar el origen de las corridas de toros.

Los aficionados a los toros tienen un portal para estar informados absolutamente de todo. Se trata de Tauroentrada.com y tienen información de calendarios, información taurina y entradas toros tanto en España, como en Portugal.

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LOS FESTEJOS TAURINOS EN EL TIEMPO – YA EN EL PASADO HUBO DISPOSICIONES CONTRA LA LLAMADA FIESTA DE LOS TOROS.

En España y durante mucho tiempo a esta actividad se la ha denominado fiesta de los toros. La expansión y difusión de los espectáculos taurinos va íntimamente ligada a los continuos intentos de prohibirlos. En el siglo XIII hallamos la primera predisposición no prohibitiva, pero condenatoria, contra la celebración de estos espectáculos. El texto del que hablo es el Código de las 7 Partidas, del monarca castellano Alfonso X el Sabio. El contexto de aquella época era el Concilio de la Edad Media, una época en la que la religión (católica) mandaba por encima de todo, y esta no estaba por aquel entonces muy a favor de los toros.

El caso es que todo lo que tenía que ver con los espectáculos romanos o similares era más o menos condenado en las 7 Partidas. Pero en realidad aquella “prohibición” solo se refería al Clero (grupo de personas que han recibido órdenes sagradas en la religión cristiana).  Quedaban excluidos los hombres de a pie. En la moralidad de la época lidiar contra bestia brava a cambio de dinero, era de moral controvertible.

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Las corridas de toros eran unas diversiones toleradas a los laicos, mas prohibidas a los clérigos.

Siglos después, hallamos disposiciones en el mismo sentido procedentes de diferentes sínodos españoles, pudiendo resaltar el de la ciudad de Burgos de mil quinientos tres, o el de la ciudad de Sevilla de mil quinientos doce, o también el de la ciudad de Ourense de mil quinientos treinta y nueve y el de Oviedo en mil quinientos cincuenta y tres.

LOS FESTEJOS TAURINOS EN EL TIEMPO – Con la Iglesia hemos topado

El tema de las prohibiciones no vino solamente de la Iglesia. La campaña antitaurina llegó también a las mismas Cortes de Castilla. En mil quinientos cincuenta y cinco se acordó solicitar al rey que no se corrieran los dichos toros, o bien que se diera alguna orden a fin de que si se corriesen no hicieran tantos daños. El monarca Felipe II se quitó el muerto de encima argumentando que era una tradición bien arraigada y creía que no debía la política entrar ahí.

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En mil quinientos ochenta y siete se discutía de nuevo el tema esta vez argumentando cuestiones económicas, pero el intento no tuvo mayor éxito. Sin embargo, en esos años si que los toros recibirían la mayor y más dura de las prohibiciones por la parte de la Iglesia. La prohibición dio el salto a Nueva España (las colonias de este país en otro continente llamado América) y, en Perú, desde mil quinientos cincuenta y uno, se dictaminó la prohibición de los clérigos a ver o bien participar en las corridas de toros.

LOS FESTEJOS TAURINOS EN EL TIEMPO – Reyes a favor, Reyes en contra

Hubo monarcas meridianamente taurinos como fueron los Austrias, en el siglo XVIII. Al contrario que los Borbones de tradición ilustrada francesa, que no compartían la afición de sus precursores por la celebración de los toros.

En el siglo XVIII se consolida el espectáculo, y es cuando padece las mayores críticas, siendo sus máximos opositores los ilustrados. Se empieza el siglo ilustrado con la prohibición de festejar corridas de toros en la villa de Madrid. Fernando VI prohibiría de nuevo la celebración de los toros en mil setecientos cincuenta y cuatro. Dicha prohibición solo duró un quinquenio, hasta mil setecientos cincuenta y nueve.

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El tema de los toros llegó a las Cortes de Cádiz, en mil ochocientos diez. En mil ochocientos trece, a consecuencia de un accidente producido en la plaza de toros de Cádiz, se produce una reacción municipal contra la celebración. Sin embargo el dueño de la plaza, Don Francisco de la Iglesia Darrac, había comprometido las ganancias de las corridas en una contrata con el gobierno, y por eso la solicitud popular no pudo evitar que la plaza de Cádiz quedara dispensada de la prohibición.

LOS FESTEJOS TAURINOS EN EL TIEMPO – El siglo veinte fue muy diferente.

Aunque es interesante destacar la R. O de junio de mil novecientos veintiocho, por la que quedaban completamente prohibidas las capeas. Durante la Segunda República De España, en mil novecientos treinta y uno al treinta y seis, se decretó una Orden que trataría de acabar con estos espectáculos. No obstante, más tarde se dejaría festejar corridas de toros y novillos en plazas temporales, siempre que fuera a cargo de toreros profesionales, prohibiendo absolutamente los toros y vaquillas ensogadas o en libertad por las calles.

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El caudillo romano Julio César fue quien introdujo los toros de Hispania en el Coliseo de la ciudad de Roma. Un conocido torero de toros fue un tal Karpóforo. La mayoría de estos luchadores, llamados bestiarrii, eran condenados, presos de guerra, desertores, esclavos condenados y hasta voluntarios de clase humilde. Organizar estos espectáculos acarreaba grandes costos económicos, y participaba muchísima gente.

Se ha considerado a menudo que el origen de la Plaza se halla en el circo romano. Pero también parece que se remonta a tiempos más antiguos. En los templos celtibéricos ya se festejaban sacrificios de reses bravas en honor a los dioses.

El hecho es que conforme avanzaba la Reconquista de España por los católicos en contra del poder musulmán, el espectáculo de la corrida se extendía por todo el territorio hasta llegar a ser la Celebración Nacional.

ASÍ SON LAS NUEVAS Y HASTA VIRTUALES LAPIDAS DE CEMENTERIO

ASÍ SON LAS NUEVAS Y HASTA VIRTUALES LAPIDAS DE CEMENTERIO

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Unas nuevas lápidas pretenden revolucionar los camposantos aplicando las enormes posibilidades de la era digital. Costarán unos tres mil euros. La renovadora lápida no muestra solo el nombre y los datos de nacimiento y muerte del fallecido, sino que puede comunicar mucho más, según haya establecido el fallecido ya antes de morir, o bien sus herederos. Alegatos grabados por el fallecido, mensajes de despedidas, citas, cartas, datos sobre su vida e incluso canciones. No hay límite, es posible meter todo cuanto pueda ponerse en un PC, para que lo vean en pantalla quienes visiten la lápida.

Nos cuentan más de esto tan curioso en: Una lápida digital para conectar con el “más allá” virtual de los difuntos • El Nuevo Diario

LAPIDAS DE CEMENTERIO: CON CÓDIGOS DE BARRAS

La próxima vez que visitemos un camposanto no olvidemos nuestro teléfono inteligente. Con este código de barras digital podremos acceder al memorial virtual del fallecido merced a una aplicación creada a fin de que los seres queridos sean inmortales en una página web.

DISFRACES PARA CARNAVALES MUY SEXYS Y ALTERNATIVOS

DISFRACES PARA CARNAVALES MUY SEXYS Y ALTERNATIVOS

JULIO 2016 -CARNAVAL Y DISFRACES PARA VESTIR EN FIESTAS.

Hay disfraces muy “alternativos”. ¿Te imaginas disfrazándote en carnaval de granjero o granjera? Puede ser bastante sexy. Son sugerencias, para que te inspires mucho antes de que llegue la época de carnaval, otra vez, en febrero.  Un vestido como el de la foto puede servir para presentarse en carnavales, muy sexy y provocando la admiración de todos.

DISFRACES PARA CARNAVALES MUY SEXYS Y ALTERNATIVOS: Disfracesysexshop.com

MINIATURAS079-34BLOGS DISFRACES PARA CARNAVALES MUY SEXYS Y ALTERNATIVOS BLOG NOTICIAS De lujo, muy ligero y perfecto para el carnaval de la calle. Te recomiendo un sitio web en el que puedes conseguir los disfraces más sexys y picantes para carnaval o para cualquier fiesta o evento. Florida blusa, falda de tul y un arreglo de flores en la cabeza, con un pequeño toque a lo Frida Kahlo. Un llamativo traje de baño con ondas dibujadas a lápiz en la tela, para parecer una sirena. Simplificar lo puesto y aportar fantasía, sobre todo con el maquillaje y los accesorios.

Pero si hablamos de disfraces para eventos y fiestas sexys y eróticas mi consejo es que mires e una web que he conocido hace poco, es http://www.disfracesysexshop.com/ y hay disfraces y otros objetos sensuales y eróticos a precios bastante aceptables. Bien para carnaval, para cualquier fiesta como una despedida de solteros/as o para usar en la intimidad de la pareja o en grupo.

Siempre animada y llena de energía. Así es el espíritu que Mari Antunes, cantante de Spooks, transmite cada carnaval de Bahía. En una entrevista hablaba sobre su carrera y reveló varias sorpresas preparadas para el Carnaval de este próximo año. Quiere hacer saltar a todos mucho y tocarán todas las nuevas canciones.

DISFRACES-PARA-CARNAVALES-MUY-SEXYS-Y-ALTERNATIVOS4 DISFRACES PARA CARNAVALES MUY SEXYS Y ALTERNATIVOS BLOG NOTICIAS A los 27 años, Mari nació en Itapetinga, en el sur de Bahia. Antes de ser una de las musas de los carnavales, la morena era enfermera, pero su deseo de cantar era muy fuerte. Y después de graduarse, continuó cantando con su banda. Tras cuatro meses en la sanidad se decidió por la música. Ella dice que fue la música quien la eligió a ella.

Y la elección no podría haber sido más correcta. En 2013 ya animaba el carnaval en Salvador. “Fue un sueño hecho realidad, siempre me ha gustado participar en los carnavales de la calle”.

Cada año es una historia diferente. Hay muchas expectativas creadas. Cuando llega el momento del carnaval la energía es increíble y todo el mundo acaba por involucrarse. El amor de la gente por su carnaval se genera desde la infancia.

Mari tiene una fantasía para este año, y ha elegido disfrazarse de ‘pin-up’ para desfilar por las calles de Salvador. Las miradas estarán servidas.

LA ALTERNATIVA DE VIVIR EN UN CAMPING

LA ALTERNATIVA DE VIVIR EN UN CAMPING

VIVIR-EN-UN-CAMPING-EN-ZARAGOZA2 LA ALTERNATIVA DE VIVIR EN UN CAMPING BLOG VACACIONES ALTERNATIVAS VIVIR EN UN CAMPING

Vamos a analizar varias cosas en cuanto a la forma en que viviremos en el futuro. ¿Como serán nuestras viviendas? ¿Será el nomadismo la alternativa? En el presente algunos se plantean vivir en un camping como una opción para sortear la crisis. Vivir en una mobile-home o en una casa prefabricada en régimen de alquiler, y en un lugar con buenos servicios (piscina incluida) no parece ser ninguna barbaridad.

VIVIR EN UN CAMPING POR TRESCIENTOS EUROS AL MES

Podríamos decir que se puede vivir todo un año en un entorno privilegiado por unos trescientos euros al mes. Pero no es del todo así. Los camping están pensados para el corto plazo y enmarcados en una legislación que no contempla que puedan servir como vivienda habitual. La ley, de hecho, no permite residir en un camping más de 180 días consecutivos. Además, la mayoría de estos negocios niegan a sus clientes esa posibilidad.

Sin embargo sí que hay quien de una forma u otra sortea este inconveniente, alternando entre diferentes camping o cambiando la titularidad del contrato. ¿Es una tendencia en auge? ¿Es la alternativa al problema de la vivienda? Pues parece que no, sin embargo sí que están surgiendo otro tipo de iniciativas que “enganchan” mejor en la idea de buscar alternativas económicas a las actuales distribuciones residenciales que ofrecen las ciudades. Se trata de grupos de personas que se unen para comprar terrenos que después “colonizan” con viviendas moviles, que no están sujetas a la obligatoriedad de urbanizar el terreno.

LA MOVILIDAD SERÁ CASI UNA IMPOSICIÓN EN EL FUTURO.

Creo que hay en el panorama futuro un verdadero abanico de posibilidades en el terreno de los nuevos tipos de vivienda. En las fotos podéis ver como las viviendas moviles jugarán un importante papel. Y es que se plantea cada vez más como una posibilidad real el que la movilidad será algo muy a tener en cuenta, razón por la cual la vivienda en régimen de alquiler y la vivienda móvil serán las más tenidas en cuenta.

Lo cierto es que en algunas zonas llevamos viendo gente viviendo en campings desde hace décadas, y los últimos años más aún. Esto quiere decir que de alguna forma sí que hay quién se lo ha planteado y además lo ha llevado a la práctica y le resulta rentable. Yo creo que lo que hay que combatir es la “tradición” según la cual si vives de otra forma que no sea en tu “pisito” o “chalet” y abonando la correspondiente hipoteca no eres nadie. Hay otras formas de vivir, probablemente más inteligentes, y poco a poco se irán abriendo camino, aunque a los mediocres les costará entenderlo, como siempre ha ocurrido.

ACABAR CON LA CULTURA DE LA PROPIEDAD ES FUNDAMENTAL PARA SUPERAR VIEJOS PREJUICIOS.

Todos tenemos en mente esos barrios de caravanas de las películas norteamericanas, y si, yo creo que eso ya se está dando también en España. Pero también creo que el mercado tiene que adaptarse a los nuevos tiempos y lo hará poniendo a la venta o en renta viviendas más baratas, que puedan adquirir quienes no pueden acceder a un crédito, que cada vez son más. En este sentido pienso que pronto habrá a la venta muchos modelos nuevos de viviendas, en materiales diversos y que tendrán en común tres cosas: serán auto-instalables, modulares y moviles.

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